吳石故居的雕塑前擺滿了祭奠的鮮花。

全國人大常委會10月24日作出決定，以法律形式將10月25日設立為台灣光復紀念日，並規定國家通過多種形式舉行紀念活動。

隨着講述台灣隱蔽戰線故事的電視劇《沉默的榮耀》火爆兩岸，越來越多台胞開始探尋那段中國共產黨人在台灣開展革命鬥爭的歷史。他們走進福州吳石故居、福州文林山革命陵園、台北馬場町等地追溯歷史、祭奠英靈，表達盼和平、盼發展、盼交流、盼合作的心聲。

憑將一掬丹心在

“五十七年一夢中，聲名志業總成空。憑將一掬丹心在，泉下差堪對我翁。”這是《沉默的榮耀》主人公吳石將軍1950年6月10日在台北馬場町就義前，寫下的絕筆詩。這無畏的表白，是超越生死、堅守初心的絕唱。

為慶祝第一個台灣光復紀念日，10月25日上午，福州市台聯在位於三坊七巷的福州台灣會館，舉辦了“烽煙淬魂 共鑄中華——紀念台灣光復八十周年活動”，邀請在榕台商、台灣師生、兩岸婚姻家庭成員等觀看台灣光復歷史圖片展、《沉默的榮耀》剪輯片段，並座談交流。

“劇中吳石的那句‘若一去不回，便一去不回’的表白，真得令人震撼。是家國情懷以及內心篤定的信仰力量，給了他一往無前的勇氣。”第一次近距離接觸與台灣光復有關的歷史人物和歷史故事，福州大學台灣學子邱翊豪感慨萬千。

在福州，吳石的故居主要有兩處，一處在三坊七巷宮巷的絳雪山房（即現今的聚春園驛館），那是吳石離榕赴台前的短暫住所；另一處就在倉山區螺洲古鎮，是他出生、成長的地方。

1894年的中秋夜，吳石在螺洲這座兩進深的木結構院落里呱呱墜地。他的父親吳國琬是清光緒年間的舉人，熱愛國學、滿腹經綸。在父親的言傳身教下，吳石從小就熟讀經典、最喜讀書，文學功底深厚，並堅守儒學中“為人之道先講仁義”的信念。可以說，螺洲的童年時光，為吳石後來外出求學，以第一名的成績從軍校畢業，並最終作出棄暗投明、矢志報國的決定奠定了基礎。

大道之行、天下為公，是吳石一生追求的政治理想；祖國統一、人民安定，是他矢志不渝的努力方向。

現在吳石的這兩處故居都成為人們緬懷吳石的歷史遺蹟。在螺洲故居門口的紀念廣場上，吳石的雕像靜靜矗立着，雕像前擺滿了鮮花。雕像後的石刻碑文上詳細記錄了他從“軍校狀元”到“國民黨高級將領”，再到“中國共產黨打入國民黨內部的最高級別情報官”，最終為人民解放事業壯烈犧牲的跌宕人生。旁邊的留言牆上寫滿了前來祭奠群眾的心聲：“祖國統一，勢不可擋！”“暗夜孤光，不忘山河！”“道之所在，雖千萬人吾往矣！”……

站在吳石的雕像前，台胞們一起獻上花束。時光仿佛回到了1945年10月25日，中國政府在台北市舉行中國戰區台灣省對日本的受降典禮。那一天，台灣重回祖國的懷抱。

“這是永載中華民族史冊的一天，值得兩岸中國人共同銘記。中國只有強大起來，才能不再被外敵侵略。因此，祖國不能分裂、兩岸必須統一。”福建商學院台灣教師李尚儒說。

“要知松高潔，待到雪化時。”1994年清明時節，吳石和妻子王碧奎合葬於北京西山腳下的福田公墓，墓前原中共中央調查部部長羅青長親筆題寫的這句詩，是對吳石一生功績的註腳。

兩岸一道祭英魂

草木含淚，山河同悲。時間溯回到75年前，那個白色恐怖下血沃寶島的日子。

1950年6月10日下午4時30分，吳石及其情報小組的朱楓、陳寶倉、聶曦等人在台北馬場町刑場英勇就義。他們從容赴死的畫面，被鏡頭拍攝成了永恆的瞬間。

昔日的台北馬場町刑場如今變成了馬場町紀念公園。在這裏，一片綠草叢生的圓錐形土丘靜靜矗立，祭奠着20世紀50年代台灣白色恐怖時期慷慨赴死的愛國志士、進步人士。

10月20日，台灣青年邱慶齡手捧鮮花來到馬場町紀念公園。公園紀念丘上，早已工整地擺放着鮮花、零食、水果、美酒等各式祭品。自《沉默的榮耀》在台灣熱播以來，許多民眾自發地來到馬場町紀念公園，悼念當年在此犧牲的吳石、朱楓、陳寶倉、聶曦等烈士，表達內心的敬意。

“《沉默的榮耀》直接以真實姓名、真實事跡直面歷史，更加觸動人心。”邱慶齡說，閩台一水相連、土親人親，劇組在廈門、鼓浪嶼、集美等地實景拍攝，還原了1949年至1950年的台灣街景與建築風貌，加上又是講述身邊的歷史往事，讓許多島內民眾更加關注該劇。

邱慶齡是一位電視媒體人，10多年前來到大陸，在廣東、湖南、福建、浙江、上海等許多城市參與過綜藝節目的製作。如今，他已成為一名福州女婿，時常往來於兩岸。邱慶齡告訴記者，島內不少親朋好友知道他是福州女婿，紛紛委託他代為祭拜吳石、聶曦、王正均等革命先烈。

浩然正氣留兩岸，同胞一道祭英靈。

“台北梁先生：烈士精神如日月行天，光輝永照；英雄氣概似江河流地，浩蕩長存。”

“嘉義鍾院長：歲月悠悠，英魂永存；赤子情懷，感天動地！”

“台中瓶老師：沒有人能動搖你們堅強的意志，你們是偉大的，你們是真正的英雄！”

“基隆沃店長：中華民族為什麼能歷經風雨而銳氣不減，千錘百鍊的鬥志更堅？因為您們的中華魂、民族魂！”

……

10月24日，剛剛從台灣返回福州的邱慶齡便來到福州文林山革命陵園。他以台灣地圖為形，用520朵茉莉花、表達思念的菊花、象徵純潔與忠貞的百合花製作成花牌，並在花牌上放置了台灣11位親友的留言信箋，向吳石、聶曦、王正均的“統一之願”雕塑獻花致敬。

這尊雕塑以破曉時分的台灣為背景，吳石策馬前行，他的副官王正均緊隨身旁，聶曦手執望遠鏡在後，三人目光堅定地望向彼岸。

望着這尊雕塑，邱慶齡拿出一盒鳳梨酥、一瓶金門高粱酒，哽咽地說：“吳石將軍，我代表台灣11位親友來看望你們了。劇中你臨刑前想吃妻子做的鳳梨酥卻被捏碎了，今天我帶了一盒完整的鳳梨酥給你，還有一瓶用福建的水釀造的金門高粱酒來祭拜你們。相信你們期盼兩岸統一、親人團聚的願望一定會實現！”

山河無恙、煙火尋常，《沉默的榮耀》在兩岸熱播引發關注，這背後是兩岸同胞盼和平、盼發展、盼交流、盼合作的樸素願望。這份情感的共鳴，也必將讓兩岸同胞的心貼得更緊。

期盼一輪圓月時

隨着《沉默的榮耀》熱播，除了吳石將軍之外，福州籍的聶曦、王正均也備受關注。

1950年6月10日，在生命的最後一刻，33歲的聶曦身着一件條紋襯衫，面對槍口，面帶笑意從容就義。這張被當時台灣媒體稱為“最具震懾力的就義照”，最終成為台當局最失敗的“宣傳照”——民眾從這位年輕烈士的眼中讀懂了何為信仰、何為大義。

1950年8月10日，第二批因“吳石案”被判處死刑的王正均等人被押赴台北馬場町刑場。臨行前，由於尚未婚嫁、孑然一身，王正均給堂弟寫下絕筆信，以“我無言可訴”從容赴死。

史料中關於聶曦、王正均的記載並不多，但他們都出生在福州三坊七巷，都追隨吳石赴台，深入虎穴戰鬥，為吳石收集、傳遞情報，直至暴露被捕，英勇就義。

“我們希望能藉助社會各界人士的力量，在村里為聶曦立一個雕塑，建一個紀念廣場，讓子孫後代都知道聶氏有這樣的愛國英雄。”在福州市閩清縣下祝鄉三洋村，一片青山綠水間，坐落着聶氏宗祠。在這裏的《厚仁聶氏族譜》上，清晰記載着聶曦的名字。族譜的編撰者聶志希告訴記者，據族譜記載聶曦原名聶能輝，他的家族從曾祖輩開始便離開下祝，遷往福州發展，“目前能聯繫上的聶曦後人，只有他弟弟聶磊的孩子”。

如今，吳石、朱楓、陳寶倉三位先烈的骨灰早已返回故鄉，唯有聶曦的骨灰仍不知去向。《沉默的榮耀》史實顧問、《冷月無聲——吳石傳》作者鄭立在接受媒體採訪時呼籲，海峽兩岸的有識之士一起努力，讓英雄聶曦“回家”。

對歷史的追問，不會因為劇終而終止。連日來，台灣學者、福建師範大學閩台區域研究中心台灣文學所所長徐秀慧正在搜集、整理台灣光復前後的資料，着手研究閩台攜手抗日、重建台灣的歷史。

最近，在福州、瀋陽舉辦的“烽煙淬魂 共鑄中華——紀念抗戰勝利80周年暨台灣光復80周年圖片展”，就是徐秀慧在福建省檔案館、中國閩台緣博物館等單位支持下策展的，許多圖片為首次展出。

“台灣光復後，當時的中國政府就發佈了《恢復台灣同胞國籍令》。此次展覽，我們展出了這張政令的歷史圖片，否定了民進黨當局所謂的‘台灣地位未定論’。”徐秀慧說。

此外，展覽還展出了一張珍貴的圖片：1946年8月29日由台灣各界人士自發、自費組成的台灣光復致敬團一行15人在大陸時的合照。

“1946年9月3日，吳石作為旅京（南京）福建同鄉會成員參加了歡迎宴會，與台灣光復致敬團台胞餐敘。”徐秀慧認為，從中可以看出，吳石對祖國統一的喜悅，對台胞鄉親的關愛，“類似這樣的史料，還需兩岸攜手一起挖掘，讓更多人知道兩岸本就是一家”。

“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。”相信只要兩岸同胞勠力同心，台灣同胞尋找祖國的願望終將圓滿實現。

來源：東南網